有幸来到了浙江省常山县金川街道徐村村，尽管是乘坐旅游游览车绕了这个美丽村庄一周，但是，开车的姑娘兼有导游的素质，让我们这些外地人听得津津有味。
这里风景秀美，有整洁宽敞的绿化村道，错落有致的农家小屋，水质清澈的美丽绣溪，枝叶繁盛的千年香樟，还有一座引人注目的汉白玉人物塑像。
开车姑娘说，这个村庄是以姓氏为名的村庄，而在八、九百年前，这里叫常山叠石。光绪版《常山县志》有记载：“范冲于南宋建炎元年()因金乱南渡来常，奉祀，居邑之叠石”“叠石，在县北七里，石突出溪中，层叠如堆，常孕龙，龙出石裂，崖上有窝，宋学士范冲居之。”
查阅了有关资讯得知：宋学士范冲，原籍四川华阳，登绍圣元年甲戌()毕渐榜进士，出身名门。父亲范祖禹是《资治通鉴》的参编者之一，还是高宗皇帝侍读、著名史学家；母亲为宰相吕公著之女；弟弟范温，文学家，著有《潜溪诗眼》，弟媳为秦观(苏门四学士之一)之女；妹妹范氏为司马光之孙司马植妻子；儿子范仲熊，曾任吏部员外郎，著有《北记》，媳妇为宰相赵鼎之女。范冲(年-年)，字元长，来浙江时已年过半百了。他性情十分恬淡，凡事随遇而安，处处低调守拙。他放弃了繁华热闹的京城临安，一眼相中了地偏一隅、山深谷幽的常山作为憩身之地，举家迁居常山叠石。
三年后()，范冲改任衢州知州一职。当年十一月，时任“除签书枢密院事兼权御营副使”的姻亲赵鼎，因反对提拔军功低的某人，触犯龙颜，被贬为提举临安府洞宵宫。范冲借此机会，索性提出辞呈，赋闲在家，修心养性。
绍兴四年()，宋高宗认为蔡卞所修《神宗实录》与史实多有违背，不足以采信传世，他指名道姓地让范冲予以重修。任命范冲为宗正少卿兼直史馆，负责删修神宗、哲宗两朝实录。范冲一开始推辞不就，怕引来误会和纷争。宋高宗再三说明，并明确宰相赵鼎为监修，范冲为修撰，并提出将自己要求修史的“圣语”记录下来，附录于后，以正视听。
在修《神宗实录》时，他另外写了《考异》，为了表明对史书资料的取舍，将原有保留的用黑墨写，新修的用红色，删除的用黄色，被世人称为朱墨史。
宋高宗比较注重学习，绍兴五年()闰二月，开设讲筵，范冲又兼任侍读一职，负责陪侍皇帝读书论学。高宗十分喜欢《左氏春秋》一书，范冲在讲述史实典故之际，经常铺陈发挥，借古喻今，针对时局问题进行剖析，规劝高宗从善纳谏，勤政爱民，高宗每次都听得津津有味、兴致盎然。
宋高宗独子元懿太子早夭，此后一直未能生育。绍兴三年()，宋高宗从太祖后裔中选出年仅9岁的赵伯琮，调入皇宫，以备储君。赵伯琮被封为建国公，就学于专门为其建造的资善堂。绍兴五年()五月，下诏任命范冲为徽猷阁待制兼史馆修撰兼侍讲、资善堂翊善(即皇子的老师)，全权负责建国公的教学培育。宋高宗要求建国公每次见到范冲，必须低头拜见，以示敬重。
对于新的职务，范冲也是恪尽职守，勤勉有加，表现相当出色。绍兴六年()四月，宋高宗再次下诏，提拔范冲为翰林学士兼侍读。考虑到姻亲赵鼎位居宰相，范冲坚决推辞不受以“避嫌”。9天后，宋高宗无奈准许，但出于对范冲的信任与关爱，不仅恢复了早先废除的“翰林侍读学士”职位，“特以命冲”，还于绍兴六年()五月下诏强调“侍读学士班翰林学士之下，恩数依学士例”。由此，范冲与范祖禹二人，成为宋代时期唯一的父子“翰林侍读学士”。
在范冲等人教导下，建国公学有所成，继位后即为孝宗，成为南宋时期最有作为的皇帝。晚年的范冲被秦桧之流诬陷迫害，含冤而死，孝宗上任后，立即为其平反，恢复名誉。师生情谊之深，不言而喻。
这里的古樟树华盖如云，与绣溪之水相映成趣，可谓一处天然美景。徐村有十二株百年以上古樟，已成为十二处景点，各有风格，并列入国家一、二级古树名木保护名录，树龄最长的有多年，见证了徐村村的历史和现在。
一路耳听介绍，眼观村景，一边议论纷纷，大家对用紫薇树枝编成花瓶形状特别叫好，开车姑娘告诉我们，村里搞花海一度也走过弯路，开始是种植一些观赏花，光赚眼球不赚钱，花开之后，管理上特别费劲。后来，发现种紫薇，花能从7月开到11月，不仅旅游带动作用大，苗木及枝条扎起的花墙篱笆、生态花瓶也很“吃香”，村集体和村民还能从中赚钱。
紫薇树枝成韧性好，编成花瓶形状既美观又能成活，还便于修剪，妇女们在家门口就有活做，剪枝条、扎篱笆、做花瓶，一年赚几万元没问题。的确，村道两侧到处能见到紫薇花枝编成的花墙、花瓶、花亭，平时放在村里展示可以美化村庄，订单来了又能立即起运发单赚取利润。
开车姑娘很自豪地说，我们村年就被评为浙江省美丽乡村特色精品村，外地来常山的客人一般都会到村里来走一走，看一看。村里发展得好，发展的快，主要有一个“有梦、追梦、圆梦”的追梦党支部，让我们徐村成为了驰名远近的生态旅游村。
